Przejdź do głównej zawartości

krucyfiks


Niedziela Palmowa, Niedziela Męki Pańskiej.
Trudno jest pisać o krzyżu w takich ciężkich chwilach, a jeszcze trudniej o radości i poranku zmartwychwstania. Najpierw musimy przejść chwile ciężkie, krzyż i śmierć. Bez krzyża nie byłoby zmartwychwstania. Bez śmierci nie ma życia. Krzyż, który był narzędziem śmierci, na którym ginęli najwięksi zbrodniarze tego świata, stał się znakiem naszego zbawienia.
Cierpienie ma swój znak, a jest nim krzyż. Dlaczego jednak krzyż jest znakiem cierpienia? Krzyż składa się z dwóch belek, poziomej i pionowej. Pozioma belka to znak śmierci, śmierć jest cierpieniem, śmierć powala, kładzie nas nisko przy ziemi. Belka pionowa to belka życia. Wszelakie życie oznacza pion, oznacza podnoszenie się. Skrzyżowanie tych dwóch belek to przeciwstawienie życia i śmierci, radości i smutku, śmiechu i łez, woli Boga i naszej woli.  Jedyną drogą, którą wyznacza nam krzyż, jest przeciwstawienie pionowej belki radości, belce smutku. Albo mówiąc inaczej, nasza wola to belka pozioma, wola Boga to belka pionowa, tak długo jak stawiamy nasze pragnienia i naszą wolę przeciwko pragnieniom i woli Boga, tak długo tworzymy krzyż. Dlatego krzyż jest symbolem bólu i cierpienia.
Krzyż jest symbolem problemu cierpienia, to krucyfiks jest jego rozwiązaniem. Różnicę pomiędzy krucyfiksem a krzyżem stanowi Chrystus. Nasz Zbawiciel pokazał nam jak cierpienie może zostać przemienione przez miłość w radosną ofiarę.
Dokonało się. Niebawem zacznie się Wielki Tydzień i Triduum Paschalne. Te święta będą inne. Mamy wiele czasu, zapraszam do zajrzenia do Pisma Świętego, do uczestnictwa w Liturgii Triduum Paschalnego transmitowanej w Internecie, telewizji. Ta liturgia jest bardzo bogata w symbole i szczegóły. W listopadzie 2019 w Jaśle miałem możliwość zgłębienia tematu czwartego kielicha i wygłosić konferencję na ten temat, Czemu Jezus nie dokończył Ostatniej Wieczerzy w Wieczerniku? Postaram się opublikować tą konferencję na Faceboooku. Zapraszam do posłuchania, zamiast scroolować i stalkować.               
link do konf. - https://drive.google.com/open?id=144-dfhKLO_-YeCTRPaId-Nxc3bk9E0ra
z darem modlitwy 
br. Piotr MARIA Natyna OFMConv


Komentarze

Popularne posty z tego bloga

życzę..

  Falami sprzecznych myśli szarpany jak burzą chwiał się i gubił Józef. Patrząc na Ciebie, dotąd nietkniętą od męża, snuł ciemny domysł o tajemnym związku, o Nienaganna. Lecz pouczony od Ducha Świętego o tym poczęciu, zawołał: Alleluja! Akatyst, Kontakion 4. „Witaj, matko Baranka i Pasterza”. Pierwszy werset z czwartego ikosu wprowadza nas w tajemnicę Bożego Narodzenia. Ta, w Betlejem, gdzieś na uboczu poza miastem, porodziła Syna. Fakt ten poruszył całą okolicę. Czy Ciebie również? Pierwsi do Baranka Bożego, który miał i zgładził grzechy świata przybyli pasterze. Ufam, że tegoroczny adwent dobrze przeżyłeś. Sam musisz odpowiedzieć sobie na to pytanie. Co w tym czasie było najważniejsze? Czy zbliżyłeś się do Jezusa poprzez sakrament pokuty i pojednania, eucharystii, lekturę Pisma Świętego? Czy zmarnowałeś czas na siedzenie przed ekranem smartfona bądź telewizora. Oto On, oto nadchodzi! Już niebawem będziemy świętować Narodziny Naszego Pana i Zbawcy! Życzę Ci byś ...

Jezu, zmiłuj się!

W kulturze żydowskiej niewidomi, chromi oraz inni nie mogli wykonywać tradycyjnych zawodów. Mogli i utrzymywali się wyłącznie z żebractwa. Czynili to w okolicach ruchliwych dróg. Judaizm uważał za sprawiedliwe pomaganie im. Ludzie niewidomi uczyli się jedynie poprzez słuchanie. W owych czasach nie znali oni jednak Prawa (Tory). Pomimo, że chroniło ich prawo Mojżeszowe to nie byli szanowani jako ludzie pobożni. Niewidomi byli pozbawieni wszelkiej pozycji społecznej. W niedzielnej perykopie możemy przeczytać następujące słowa „Synu Dawida ulituj się nade mną” (Mk 10,47). Jest to pierwszy przypadek użycia mesjańskiego tytułu „Syn Dawida” względem Jezusa. Jest to również pierwsze rozpoznanie tożsamości Jezusa przez człowieka. Wcześniej czyniły to jedynie demony. Przychodzi tu na myśl tzw. modlitwa Jezusowa. Składa się ona z powtarzaniem, niczym mantra następujące zdanie – Panie Jezu Chryste, Synu Boga żywego, zmiłuj się nade mną grzesznikiem , lub podobne. Zawarta jest tu powszechnie zna...

przebacz (?)

  Jesteśmy wychowywani w kulturze chrześcijańskiej i często nie zdajemy sobie sprawy, co to oznacza, dopóki nie poznamy innych kultur. Historia Pawła z pierwszego czytania (Dz 9, 26-31) pokazuje, że w kulturę chrześcijańską wpisane jest bardzo mocno przebaczenie. Przebaczenie najgorszych błędów i czynów. Bóg jest miłosierny. Mamy przyzwolenie na niedoskonałość, pomyłki i błędy. Nie jest to jednoznaczne by grzeszyć w nadziei miłosierdzia bożego. Ta perspektywa może dawać odwagę do poszukiwań i eksploracji, bo jeśli zbłądzimy, mamy możliwość powrotu. Nie wszystkie kultury dają taką możliwość. W konfucjanizmie błędy ściągają hańbę na tego, kto zbłądził, a na jego rodzinę – wstyd. Bohater czytania z Dziejów Apostolskich zamiast zadośćuczynienia wybrał być może samobójstwo, aby oczyścić bliźnich z hańby. Jednak, nie musiał tego robić. Jeżeli męczą Cię błędy Twojej przeszłości, jeżeli wciąż uciekasz przed wstydem, to uświadom sobie, że już nie musisz tak żyć. Żyjesz w kulturze z najprost...